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紅樓夢第八回內(nèi)容是什么

2022-12-05 10:20:56文/勾子木

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會(huì)的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者。其作者以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。

紅樓夢第八回內(nèi)容是什么

《紅樓夢》第八回內(nèi)容

比通靈金鶯微露意,探寶釵黛玉半含酸

寶玉想起寶釵小病,前去探望,寶釵要看寶玉那塊“落草時(shí)銜下來的寶玉”,便笑著說:“成日家說你的這玉,究竟未曾細(xì)細(xì)的賞鑒,我今兒倒要瞧瞧。”寶玉把玉解下來遞給寶釵。只見通靈寶玉上銘文:莫失莫忘,仙壽恒昌。

寶玉也要過寶釵佩帶的金鎖來看,發(fā)現(xiàn)金鎖上銘文:不離不棄,芳齡永繼。這兩句銘文恰好是對仗工整的一副聯(lián)語,也是所謂“金玉良緣”的根據(jù)。

正巧黛玉來了,見寶玉,寶釵在一起,心下不悅。黛玉借尋雁送手爐趁機(jī)奚落寶、釵。寶玉深感郁悶喝醉回房,趁酒意大罵李嬤嬤。秦家恭敬的領(lǐng)了秦鐘來賈府,等著一起讀書。

《紅樓夢》作者介紹

曹雪芹(約1715—約1763),名霑,字夢阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,籍貫沈陽,生于南京,約十三歲時(shí)遷回北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá),愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。

《紅樓夢》主旨思想

《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉(xiāng)村的廣闊歷史畫面,廣泛而深刻地反映了封建社會(huì)末世復(fù)雜深刻的矛盾沖突,顯示了封建貴族的本質(zhì)特征和必然衰敗的歷史命運(yùn)。尤其深刻的是,在小說展示的賈府的生活圖畫里,顯示出維持著這個(gè)貴族之家的等級(jí)、名分、長幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內(nèi)里的種種激烈的矛盾和斗爭。

《紅樓夢》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn);同時(shí)小說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。在中國文學(xué)史上,還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動(dòng)人心的力量;也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面、深刻,從而對封建社會(huì)作出了最深刻有力的批判。

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