橘生淮南則為橘出自哪里 原文是什么

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。這句話出自《晏子使楚》。是晏子為了挽回自己國(guó)家的尊嚴(yán)，說(shuō)出了這樣的一句話。意思是：橘子種在淮南就成了一個(gè)又大又甜的大橘子;在淮北就只能結(jié)又小又苦的枳，是兩地的風(fēng)水不同。

橘生淮南則為橘出自哪里

橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。這句話出自《晏子使楚》。是晏子為了挽回自己國(guó)家的尊嚴(yán)，說(shuō)出了這樣的一句話。意思是：橘子種在淮南就成了一個(gè)又大又甜的大橘子;在淮北就只能結(jié)又小又苦的枳，是兩地的風(fēng)水不同。同樣道理：我們齊國(guó)人能在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，到了楚國(guó)就做起盜賊來(lái)了，應(yīng)該是兩地風(fēng)水不同吧!晏子使楚，環(huán)境造就人才。

橘生淮南出自

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也?”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰：‘何為者也?’對(duì)曰：‘齊人也。’王曰:‘何坐?’曰：‘坐盜。’”晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也?”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎?”

晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉 。"

橘生淮南翻譯

晏子來(lái)到了楚國(guó)，楚王請(qǐng)晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時(shí)候，公差兩名綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道：“綁著的人是干什么的?’(公差)回答 說(shuō)：“(他)是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問(wèn)道：“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷東西的嗎?”晏子離開(kāi)了席位回答道：“我聽(tīng)說(shuō)這樣一件事：橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù)，生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹(shù)，只是葉相像罷了，果實(shí)的味道卻不同。

為什么會(huì)這樣呢?(是因?yàn)?水土條件不相同啊。現(xiàn)在這個(gè)人生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西，一到了楚國(guó)就偷起來(lái)了，莫非楚國(guó)的水土使百姓喜歡偷東西嗎?”楚王笑著說(shuō)：“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的，我反而自取其辱了。

橘生淮南含義

橘生淮南是一個(gè)成語(yǔ)，出自《晏子春秋·雜下之六》：“嬰聞之：橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”比喻環(huán)境變了，事物的性質(zhì)也變了。