臣以神遇而不以目視翻譯 出處是什么

“臣以神遇而不以目視”的意思是：我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看。出自《養生主》，《養生主》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章，載于《莊子·內篇》。

“臣以神遇而不以目視”段落原文

方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎。彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”

“臣以神遇而不以目視”段落翻譯

時至今日，我宰牛時全憑心領神會，而不需要用眼睛看。視覺的作用停止了，而心神還在運行。我順著牛身天然的生理結構，把刀劈進筋骨相連的大縫隙，再在骨節的空隙處引刀而入，刀刀順著牛體本來的結構去；牛體中經絡筋骨糾結的容易礙刀的地方，我的刀都繞開走而從未碰到過，何況那些巨大的牛骨頭呢！好的廚師一年換一把刀，那是他們用蠻力硬割的結果；一般的廚師一個月換一把刀，那是他們硬砍把刀砍斷的。我手頭這把刀都已經用了十九年了，用它宰過的牛也有幾千頭，可是刀刃還像剛從磨刀石上磨出來一樣完好無缺。牛的骨節間有縫隙，刀刃卻薄得沒有厚度，用沒有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節，那寬寬綽綽的地方運起刀刃來還有很多余地呢。

《莊子·養生主》介紹

《養生主》是戰國時期哲學家、文學家莊周創作的一篇文章，載于《莊子·內篇》。這是一篇談養生之道的文章。全文分為三個部分。第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展；第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的糾纏；第三部分說明圣人不凝滯于事物，與世推移，以游其心，安時處順，窮天理、盡道性，以至于命的生活態度，體現了作者的哲學思想和生活旨趣。文章描寫生動形象，細節刻畫精細入微，寓說理于故事之中，意趣橫生，富于啟發意義。