道和佛的區(qū)別是什么

道和佛的區(qū)別：道教把《道德經(jīng)》奉為經(jīng)典，以道為最高信仰，“道”是道教信仰的核心，認(rèn)為，道是產(chǎn)生天地萬物的本源，宇宙、陰陽和萬象萬物都是由道化生的。成佛是佛教的信仰目標(biāo)，成佛之佛既不是創(chuàng)世之神，也不是最高的“上帝”，而是對大千世界、對宇宙時空如實(shí)明了的智者。

道和佛的區(qū)別

1、道教講承負(fù)；佛教講因果。承負(fù)者，就是祖宗積德，則子孫受到蔭蔽。自己造孽，則兒孫受到譴責(zé)。因果者，就是上輩子積德，這輩子享福。

上輩子造孽，這輩子受罪。所以佛教認(rèn)為一切都是宿世的因果，是宿命，教人要認(rèn)命，接受現(xiàn)實(shí)。道教則勉勵人，這輩子多做好事，道士好為帝王師，勉勵君主多做好事。道教的極樂世界，其實(shí)是立足現(xiàn)實(shí)的。

2、道教以生為人之樂事，天地之大德，以現(xiàn)世為樂土，講入世；佛教則以現(xiàn)世為苦海，主張脫離，講出世。道家我命在我不在天，人可以在現(xiàn)世通過自行的煉養(yǎng)、修道而成仙，達(dá)到"長生不死"、"肉體飛升"、身登清虛三境之境地。創(chuàng)建了一種重人生、樂人世的積極生命觀。

與道教相反，佛教主張出世。它以現(xiàn)世生活為虛幻和暫時，而以彼岸世界之生活為幸福和永恒。其理論處處顯露出一種脫離現(xiàn)世之心，把希望寄托于來世即彼岸世界。不過佛門這樣他并不是對世間無奈,大家都知道地藏菩薩之大愿：地獄不空，誓不成佛。