四世同堂主要內(nèi)容50字

《四世同堂》是一部中國現(xiàn)代長篇小說名著,是老舍先生正面描寫抗日戰(zhàn)爭,揭露控訴日本軍國主義的殘暴罪行,謳歌弘揚中國人民偉大愛國精神的不朽之作。

《四世同堂》主要內(nèi)容

作品以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡,真實地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài),形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭,刻畫出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象,史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷,可歌可泣,氣度恢弘,讀來令人蕩氣回腸,是一部感人的現(xiàn)實主義杰作。

《四世同堂》作品影響

《四世同堂》雖然是描寫北平的一個小胡同里發(fā)生的故事，但它的歷史時代背景和地理背景卻是史詩性的和全國性的。

細(xì)細(xì)讀來，往大里說，《四世同堂》有著抗戰(zhàn)史和戰(zhàn)爭百科全書的味道；往小里說，《四世同堂》有著北京指南的意思，包括北京氣候、地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色、飲食特點、節(jié)日講究、土特產(chǎn)品、水果蔬菜、婚喪嫁娶、動物植物、戲劇藝術(shù)等等等等，無所不包，頭頭是道，無一不精。

《四世同堂》涉及抗日戰(zhàn)爭的每一個大的戰(zhàn)役和每一座我方大城市的喪失，也涉及到第二次世界大戰(zhàn)的國際背景里的重大的國際事件。

《四世同堂》還多次提到北平西郊的游擊戰(zhàn)斗對日寇的騷擾和打擊。往縱里說，《四世同堂》談古說今，波及中國的古代哲學(xué)、論理道德和傳統(tǒng)的思維定勢，把中國的固有文化兜著底的加以剖析，由古代一直延續(xù)到現(xiàn)代，將中國的各種類型的人在抗日戰(zhàn)爭中的行為都一一找到根源。

老舍簡介

老舍(1899年一1966年)，我國現(xiàn)當(dāng)代著名作家和人民藝術(shù)家，滿族人，原名舒慶春，字舍予，他從小就熟悉城市貧民的生活，不滿各種不合理的社會現(xiàn)象，同情生活在社會的底層者。一九二六年發(fā)表了第一部長篇小說《老張的哲學(xué)》，以后又創(chuàng)作了《趙子曰》和《二馬》兩部長篇小說。

一九五一年十二月，老舍被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱號。這時期他除了寫散文、曲藝、文藝論文之外，主要致力于話劇的創(chuàng)作，共創(chuàng)作了《方珍珠》、《龍須溝》、《春華秋實》、《茶館》、《全家福》第二十多個劇本。《龍須溝》是建國初期我國劇壇最有影響的話劇之一；《茶館》則顯示了老舍戲劇創(chuàng)作的純熟的藝術(shù)風(fēng)格，是具有世界性影響的優(yōu)秀杰作。