百家爭鳴發(fā)生在什么時期 有哪些代表人物

百家爭鳴，是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派之間爭芳斗艷的局面。春秋戰(zhàn)國時期，各種思想學(xué)術(shù)流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學(xué)體系。至戰(zhàn)國時期，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

百家爭鳴歷史背景

1、禮崩樂壞的社會大變革，將原本屬于貴族最底層的士階層從沉重的宗法制羈絆中解放出來，在社會身份上取得了獨立的地位，而汲汲于爭霸事業(yè)的諸侯對人才的渴求，更助長了士階層的聲勢。士的崛起，意味著一個以“勞心”為務(wù)、從事精神性創(chuàng)造的專業(yè)文化階層形成，中華民族的物質(zhì)生活與精神生活注定要受到他們的深刻影響。

2、激烈的兼并戰(zhàn)爭打破了孤立、靜態(tài)的生活格局，文化傳播的規(guī)模日盛，多因素的沖突、交織與滲透，提供了文化重組的機(jī)會。

3、創(chuàng)造性的精神勞動，從而為道術(shù)“天下裂”提供了前提條件。

4、隨著周天子“共主”地位的喪失，世守專職的宮廷文化官員紛紛走向下層或轉(zhuǎn)移到列國，直接推動私家學(xué)者集團(tuán)興起。

百家爭鳴代表人物

1、儒家。代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》。

儒家是戰(zhàn)國時期重要的學(xué)派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚禮樂和仁義，提倡忠恕和不偏不倚的中庸之道，主張德治和仁政，重視道德倫理教育和人的自身修養(yǎng)的一個學(xué)術(shù)派別。

2、道家。代表人物：老子、莊子、列子。作品：《道德經(jīng)》、《莊子》、《列子》。

道家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，又稱道德家。這一學(xué)派以春秋末年老子關(guān)于道的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，以道說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認(rèn)為天道無為，萬物自然化生，否認(rèn)上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。

3、墨家。代表人物：墨子。作品：《墨子》。墨家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，創(chuàng)始人為墨翟。

這一學(xué)派以兼相愛，交相利作為學(xué)說的基礎(chǔ)：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己。天下兼相愛，就可達(dá)到交相利的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經(jīng)濟(jì)上主張強(qiáng)本節(jié)用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出非命的主張，強(qiáng)調(diào)靠自身的強(qiáng)力從事。

百家爭鳴歷史意義

基本上形成了中國的傳統(tǒng)文化體系，這是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動，有力地推動了中國歷史的發(fā)展。是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家之間互相辯駁，又互相影響，互相取長補(bǔ)短，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。